Блин, да все это славянское язычество только что выдумано и к реальной истории не имеет никакого отношения. И эта гадость выдумана с позиций матриархата. Развод лохов.

Вот именно. Значит все выдумано. Откуда им знать , что было более 1000 лет назад при полном отсутствии источников? Какое язычество могло сохраниться? Максимум - двоеверие в глухой сельской местности.

Туси лучше с "индейцами". У них на "пау-вау" и природы валом, и язычество, и, между прочим, патриархальные отношения полов.

Вот - думай:
http://www.perekati-pole.ru/chitalnya/1 … d=135.html
http://www.virtuzor.ru/users/bison/proj … rgom-8916/
http://www.reenactor.ru/index.php?showtopic=2904

Только вот про индейцев тоже фантазируют, что у них якобы был матриархат.

Абсолютно с Вами согласен.

А вот тут Вы ошибаетесь. В новгородском вече, например, имели право принимать участие только мужчины. Кроме того, у славян только мужчина всегда был главой и хозяином своей семьи, дома и имущества. Женщины в языческой Руси никогда на мужские права не замахивались.

Золотые слова! У каждого из участников МД свои политические и религиозные убеждения. И могу сказать, что не со всеми прочитанными на форуме высказываниями касательно религии и политики я согласен. Однако я умышленно не стал затевать спор, так как считаю, что это лишь разобщит наши силы, которые, к сожалению, пока и так немногочисленны. У нас есть общая цель, за которую мы боремся, остальное - вопрос второй.

Простите, что Вы имеете в виду, говоря только что выдумано? Вы хотите сказать, что до крещения Руси князем Владимиром, у славян своей религии не было; а все, что написано в исторических книгах и учебниках - ложь?

Вы напрасно так категоричны. В современных Китае, Японии и Индии, например, язычество цветет и пахнет. Пока у религии есть последователи, она не умрет никогда. Исторические источники тоже существуют: вспомнить хотя бы "Слово о полку Игореве".

Во-первых, я не родновер. Более того, к родноверам я отношусь более чем прохладно. Родноверы исповедуют один-в-один то язычество, которое было на Руси до её крещения, и упорно отказываются признать тот факт, что за прошедшую тысячу лет система знаний о мире, а также стиль и ритм жизни существенно поменялись; и следовательно на это нужно делать поправку. Как говорил великий Брюс Ли: "Когда учение перестает развиваться и становится жестким набором догм и аксиом, то оно из источника превращается в болото". Именно это с родноверами и произошло. Кроме того, родноверы абсолютно аполитичны и их поведение мне лично сильно напоминает "политику страусов". Водить хороводы по лесам им куда интереснее, чем разбираться в текущей ситуации в стране, создавать политические движения и пытаться изменить действующее законодательство. Так что возрождение культуры - это, конечно, хорошо, но если не задумываться о социальных проблемах, то возрождать скоро будет некому и нечего. Я же лично позиционирую себя как неоязычника. Принимая славянских Богов и их заповеди, я тем не менее делаю поправку на сегодняшние реалии. Поклоняюсь исключительно Богам-мужчинам. Главные принципы, которыми меня привлекает язычество, это полное отсутвие фатализма (никто тебе не поможет лучше, чем ты сам, умей ставить цель и добиваться её, умей принимать решения и нести за них ответственность), мужская честь и гордость, менталитет воина (активная жизненная позиция, настрой на победу, умение бороться за свои интересы), отсутствие догматичности и крайностей (при принятии решений всегда руководствуйся разумом и совестью), Боги являются для язычника не хозяевами, а предками. Кроме того, в язычестве знаниям отводится куда большая роль, чем вере. Строго говоря, язычество - это скорее не вера, а вероучение. Кстати, Владислав, расскажите, пожалуйста, поподробнее: в чём проявилась названная Вами коммунистичность мышления родноверов? Я просто был удивлен, прочитав об этом.

Опечатка:
Вместо:"О том, что было до крещения на Руси ничего известно только то, что было какое-то язычество. "
Читать:"О том, что было до крещения на Руси известно только то, что было какое-то язычество. "

Неудовлетворенных теток пред и климактерического возраста обработать легче всего.   

 

НЕТ. Это НЕ БЕЗОБИДНОЕ увлечение.     ЭТО КУЛЬТ.  ПРИТОМ ОТКРОВЕННО МАТРИАРХАЛЬНЫЙ и ОККУЛЬТНЫЙ 

                   А ВООБЩЕ ЗА ЭТИМИ ОРДАМИ ВЫСКОЧИВШИХ КАК ЧЕРТИК ИЗ ТАБАКЕРКИ ЯЗЫЧНИКОВ И НЕОЯЗЫЧНИКОВ ВСЕХ МАСТЕЙ И ОКРАСОВ ВПРЛНЕ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ ДЕСТРУКТИВНЫЕ СИЛЫ СТОЯТ. СОВСЕМ НЕ ТРУДНО ПРОСЛЕДИТЬ,ОТКУДА ВЕТЕР ДУЕТ.

                     ВОТ О КУЛЬТЕ АНАСТАСИИ:

Со слов автора, Анастасия— «сибирская отшельница, молодая, красивая женщина, очень сильная физически, обладающая невероятными способностями и живущая в глухой тайге без жилища и одежды». Анастасия якобы может непосредственно общаться с "высшим разумом", который является ей в виде светящегося шара. Она предвидит будущее, может его изменять, способна исцелять болезни, переноситься в пространстве не только мыслью, но и, телепортрируясь, посещать разные части Земли и даже иные планеты. Мегре с восхищением рассказывает, как он, забыв про свою собственную семью, оставшуюся в Новосибирске, вступил с ней в плотскую связь, и у них родился сын, которого эта женщина оставила жить с собой в тайге. Анастасия поручила Владимиру через книги и фильмы рассказать о встречах с ней, ее наставлениях и «невероятных» способностях всем людям. Приписывая Анастасии божественные свойства всемогущества и всеведения, автор называет ее «совершенным человеком, подобным Богу», «биологом внеземной цивилизации» («Пространство Любви»), «человеком первоистоков» (там же), «Истиной» и «Богиней» (там же).

В свете последних религиозных тенденций на Западе ее образ представляет собой русифицированный вариант Богини, воплотившей в себя не только языческие черты: с обложки книги «Пространство любви» на нас смотрит женщина с младенцем, и вся композиция напоминает портрет Мадонны. Это не противоречит западному культу Богини – ведь в перечень воплощений универсального женского божества включается и Богородица. Автор рисует образ Анастасии как исключительной представительницы человеческого рода, способной вступать в особые, личные отношения с Богом. Она - воплощение «божественной» силы или «Луча», который «может» изменить сознание людей для построения всемирного счастья. 
...........
Откуда же взялась Анастасия? Мифология семьи такова. Анастасия происходит из рода, который в течение тысячелетий живет отдельно от остального человечества, лишь иногда вступая в контакт с людьми. В тексте неоднократно подчеркивается, что Анастасия хранит память тысячелетий, унаследованную от далеких предков. "Прамамочка" Анастасии, жившая десятки тысяч лет назад, была от рождения калекой, и мать с горя унесла ее в лес, где и бросила. Незадачливый автор одаривает "прамамочку" именем Лилит. Следует заметить, что это красиво звучащее имя принадлежит злому духу иудейской демонологии (происходит от корня "лил" - ночь). Талмуд описывает Лилит с особенно ужасающими подробностями, ей приписывается особый интерес к детоубийству: пьет кровь новорожденных и высасывает мозг из костей.(ВСПОМИНАЮ СОВРЕМЕННОЕ ПОМЕШАТЕЛЬСТВОБАБ НА АБОРТАХ, МОЕ ПРИМ.) Начиная с эпохи Возрождения, в связи с ростом интереса к каббале образ проник в европейскую литературу в виде прекрасной соблазнительной женщины. Видимо, эти мотивы использованы В.Мегре.

"Прамамочка" создает семью с неким древним "поэтом". Со временем он ее покидает, чтобы положить начало совершенному обществу. Для этого он избирает наиболее порядочного вождя племени по имени Египи полагает основание древнему Египту. Потом, правда, жрецы стали завидовать предку "Анастасиюшки" (именно так называют ее последователи нового движения) и уморили его голодом. Тот перед смертью успел спеть прекрасную песню для народа (по теории Анастасии, мечты, воплощенные в слове и переданные в пении, могут преобразовывать реальность – т.е., поэзия и пение наделяются магическими, эзотерическими, свойствами. Читатели «Анастасии» должны почувствовать причастность к магии слова, читая тексты, написанные «белым стихом».

Ньюэйджеровские мифологемы

Все поведение Анастасии с самого начала ее общения с Владимиром в стиле примитивной пасторали подчеркивает ее тесную связь с природой. Живет она на поляне, в теплой одежде не нуждается, не делает никаких продовольственных запасов, питаясь тем, что найдет или что получит от белок, поскольку у них якобы образуется излишек орехов. Позже по ходу повествования выясняется, что Анастасия, подобно российским «дачникам» ( по замыслу автора, основной аудитории сериала), выращивает в лесу огурцы и помидоры. Автор делает вывод о том, что лесная жительница "является неотъемлемой частью Природы", она дружит с птицами и зверями, медведица и волчица служат ей домашней прислугой. Ее сына воспитывает медведица: в ее паху он спит, общается с ней нечленораздельными звуками. Вместо мытья волчица и медведица облизывают его. Слышатся мотивы сатанинских притчей Мэнли Холла «Поклонение природы», «Последний из шаманов» и «Сатанинской Библии» ЛаВея, где говорится о том, что человек – лишь «один из животных» и поэтому должен с животными жить по-братски.

Героиня эпопеи должна представить читателю здоровый образ жизни. Озабоченная оздоровлением человеческого рода, она хочет донести до людей знания "прамамочки" о правильном кормлении младенцев грудью. Но поскольку с точки зрения автора "единицы среди всех рожденных на земле нормальными пришлось (бы) считать", то предлагается оккультная "методика" деторождения: зачатие и роды должны совершаться под семейным кедром (прообразе Бога) и при участии звезд. Последние влияют и на беременную, которая должна их непрестанно наблюдать.

Помимо экзальтированного взаимодействия с природой, Анастасия все остальное время "продолжает заниматься своим делом". Дела же ее заключаются в том, чтобы размышлять о судьбах человечества и корректировать ход мировых событий.

Как же воздействует на мир Анастасия? "Духовным инструментом" отшельницы является некий невидимый луч, при помощи которого она может видеть происходящее в любом конце земли и даже вселенной. В четвертом томе опуса Мегре рассказывается о том, как Анастасия доставила его на другую планету, показав "центр захвата". Автор пытается убедить своих читателей в том, что на многих планетах существуют цивилизации, технически развитые, но в духовном плане несамодостаточные. Они перемещаются по вселенной на летающих тарелках. Порождены они "злыми сущностями", конкурентами Бога.

Злые сущности хотят погубить землю, но "Анастасиюшка" по ходу развития сюжета материализуется в штабе врага (переместив свое тело на другую планету), парализует его волю и уничтожает орудия, приготовленные для порабощения человечества. Поэтому, в конце концов, Мегре провозглашает ее "мессией". Следует сказать, что мессианство Анастасии раскрывается еще раньше по сюжету. После того, как она зачала, дед и прадед Анастасии приходят поздравить беременную внучку. На ее вопрос о том, как они узнали, звучит кощунственный ответ: "Так ведь звезда!..." . В подтексте - сравнение Анастасии с Пресвятой Богородицей через намек на Вифлеемскую звезду. Далее в тексте находим такое откровение лесной жительницы: "Христа родить лишь та способна мать, которая поверит, что Христос у ней родится, и если отношение родителей к младенцу будет, как к Христу иль Мухаммеду, последует за мыслью и младенец". Здесь содержится намек на исключительную миссию ребенка, рожденного Анастасией от Владимира. Антихристианский пафос в этом произведении приобретает кощунственные размеры.

На конференции "анастасийцев" в Геленджике не только предлагалось добиться законодательного решения Государственной Думы об охране "Анастасиюшки" как национального достояния, но и выдвигалась идея обратиться в ООН - "на сегодня ООН вроде мирового правительства». Автор следует тезис «Нового века» о создании Нового Мирового Правительства, возможно, на базе ООН.  Этот лукавый тезис подкрепляется опубликованным в Интернете докладом ФБР «Project Megiddo», где говорится о «теории заговора со стороны ООН» для установления «нового мирового порядка» и захвата власти (The New World Order Conspiracy Theory).

http://www.dvpt.ru/?page=analytics023

  А тут можно почитать интересное свидетельсто, женщины вырвавшейся из пут культистов. В.т.ч.и связанных с Анастасийцами.

Завацкая Яна: 
Черная книга или Приключения блудного оккультиста 

http://zhurnal.lib.ru/z/zawackaja_j_j/istoria.shtml

Эти люди выступают с антихристианских позиций, полностью отрицают положительный вклад православной религии в русскую историю. Выискивают какие-то отрицательные стороны христианства. Главная идея - то, что христианство загнобило какую-то замечательную языческую религию, существовавшую до крещения Руси. Отсюда одобрение большевизма, который чуть было не уничтожил Церковь совсем.
Особую ненависть у таких людей вызывает библейская заповедь, запрещающая желать имущества и жены соседа. Точнее, то, что жена перечислена в одном списке с имуществом. Также постоянно высказываются упрёки в том, что Церковь стремилась ограничить свободу внебрачных половых связей, так как это против природы и нарушает свободу женщин. В общем, это поклонники промискуитета. Только лживые в большинстве своём. Когда такому напишешь, чтобы он свою жену или дочь предоставлял всем желающим, чтобы не быть голословным в пропаганде женской свободы, он начинает говорить, что это недопустимый полемический приём и его семья здесь вообще ни при чём.
Категорическое неприятие у подобных экземпляров вызывает требование разного правового статуса законных и внебрачных детей, они за расширение государственных пособий матерям и вообще за социализм, ориентированный на женщин. Тут же, как правило, приплетается теория о незаменимости самки и вся остальная мифология феминизма. Например, что женщинам в течение тысячелетий не давали проявить себя в науке, поэтому их там практически нет. И виновато в этом христианство.
Главная претензия к христианству - что человек провозглашается рабом Божьим, а женщина вообще фигурирует в списке наравне с имуществом. Это, по мысли "родноверов", страшно унизительно. Типа  лучше считать себя потомками языческих богов. Якобы полностью свободными. На самом деле, рабами всяких "научных" доктрин типа тех же теорий этологов, теории Дарвина и прочей дребедени, которая "доказывает" естественность матриархата. Ещё постоянно вытаскивается жупел опасности перенаселения.