Иди и греши
Борьба за криминализацию покупки секса началась в Финляндии
примерно три-четыре года назад, но до сих пор не узаконена
Осенью текущего года в финском парламенте будет обсуждаться проект закона о криминализации покупки секса. Естественно, что подобная юридическая инициатива, вызывает много вопросов.
Если проституция признается незаконным деянием, то отчего всю ответственность несет одна сторона? Покупка не может состояться без продажи. Причем продажа является первичным действием, а покупка лишь его следствием. Ссылки на то, что «спрос рождает предложение» не могут быть юридическим обоснованием. Если идти по этому пути, то придется, например, признать преступниками наркоманов, освободив от наказания продавцов наркотиков.
Сторонники законопроекта, пытаясь обосновать свою позицию, чаще всего говорят о «торговле людьми», пытаясь представить проституцию занятием подневольным, а самих проституток жертвами мафии. Возможно, поэтому на финских телеэкранах можно нередко видеть сюжеты о суровом обхождении сутенеров с их подопечными.
Безусловно, конфликты в любой сфере темного бизнеса всегда имеют место. В подобных кругах никто не обращается в народный суд, и все возникающие споры решаются «домашними средствами». Однако это совсем не означает, что проститутками становятся поневоле.
«Жрицы любви» прибывают в Финляндию, главным образом, из восточноевропейских стран, где желающих заниматься «древнейшей профессией» более, чем достаточно. Многие из девушек, решивших посвятить себя сексуальному ремеслу, с удовольствием отравляются «в зарубежную командировку» — в те страны, где ставки выше, чем дома. Поэтому сутенерам нет нужды заковывать кого-либо в цепи или обманом заманивать на «дикий запад».
Кроме того, существует множество женщин, которые занимаются проституцией самостоятельно, не прибегая к услугам посредников. Чтобы убедиться в этом, достаточно заглянуть на страницы российского Интернета, где соответствующие услуги предлагают не только «салоны», но и, так называемые, индивидуалки. Возможно, что и одиночки пользуются чьим-то «прикрытием», но, в целом, они ведут свой бизнес сами. Среди них можно встретить не только юных дев или молодых женщин, но и дам в возрасте 40, 50 лет и старше. Вряд ли столь зрелый контингент может привлечь внимание сутенеров.
Такого рода «свободная» проституция существует и в самой Финляндии. В финских газетах и в сети можно нередко натолкнуться на объявления примерно такого содержания: «Симпатичная девушка составит компанию состоятельному мужчине». Совершенно ясно, что речь идет о предложении сексуальных услуг. И предлагают их не представительницы нищих стран третьего мира, но жительницы благополучного государства, имеющие высокую степень социальной защищенности, а часто и приличную зарплату.
Возможно, насильственная или обманная вербовка имеет место при вывозе девушек из каких-либо экзотических стран, но в подавляющем большинстве случаев проституция есть занятие добровольное. Взрослая личность сама делает свой выбор. И если это называть торговлей людьми, то изначальным торговцем выступает сам человек.
Иногда, те, кто отстаивают идею «вынужденной» проституции, выдвигают в качестве довода тезис: «жизнь заставила». Такой довод явно несостоятелен. Некоторых людей жизнь заставляет красть, но это не служит причиной для оправдания воровства.
Непрестанно говоря о тяжелой доле проституток, сторонники законопроекта обходят молчанием материальную сторону вопроса. Почему, несмотря на разные невзгоды, существует так много добровольцев, желающих заниматься проституцией? Если бы речь шла о куске хлеба, то и в Эстонии, и в России, и в Польше заработать на хлеб сегодня можно обычным трудом. Наверное, речь идет не только о хлебе, и даже не только о масле.
Каковы размеры среднего дохода проститутки? Этот вопрос в финских СМИ почему-то покрыт молчанием. Поэтому для получения ответа обратим взгляд к России. В Российской Федерации проституция практически легализована. Интернет наполнен соответствующими объявлениями-предложениями. Каждое из них сопровождается откровенными фотографиями проститутки, а также перечнем предлагаемых ею услуг. Оговаривается и цена. Минимальная часовая оплата, по крайней мере, в Москве и в Питере, не опускается ниже $50 за час. Знающие себе цену запрашивают 200 долларов и выше.
Таким образом, средняя (и довольно умеренная) часовая такса составляет около $100. Если «жрица» будет работать шесть часов в сутки с двумя выходными в неделю, то в месяц это составит более 12 тысяч «зеленых». И если даже 50% уйдет на разные «производственные издержки», оставшаяся сумма превысит средний уровень зарплаты по Москве примерно в 15 раз.
Что касается Финляндии, то здесь, согласно неофициальным данным, чистый месячный доход проститутки может в несколько раз превысить зарплату депутата финского парламента.
Получается, что «жертвы» часто оказываются состоятельнее многих своих клиентов. И если говорить о «рабстве», то, конечно же, главной цепью, приковывающей проститутку к ее профессии, являются деньги. Кстати, сами проститутки часто этого не скрывают.
Коль речь зашла о деньгах, нужно отметить, что проституция (организованная и одиночная) является видом бизнеса. Его нужно признать либо противозаконным, либо легальным. Если бизнес будет назван преступным, то преступниками, в первую очередь, должны быть те, кто получают доходы. Если же мы признаем бизнес легальным, тогда и покупка секса не может быть преступлением, ибо она есть составная часть бизнеса. Эту сторону вопроса законопроект не замечает. В результате, проститутка полностью освобождается не только от юридической, но и от материальной ответственности, включаю уплату налогов. Налоги платят все, вплоть до безработного. За неуплату налогов можно угодить в тюрьму. Но проституция от налогов свободна. Это выглядит, как государственная поддержка торговли сексом.
Законопроект содержит в себе и явное юридическое противоречие. Если покупка секса оказывается незаконной, то выходит, что человек, продающий сексуальные услуги, сознательно толкает другого человека на преступление, предлагая ему нарушить закон. Провоцирование преступления в любом законодательстве является уголовно наказуемым действием. Так что, продажа секса никак не может остаться легальной, если покупка будет запрещена. Это юридический нонсенс.
Но главная беда законопроекта, на мой взгляд, заключается в том, что, внешне защищая интересы женщины, он, на самом деле, унижает ее. Ответственность женщины опускается до уровня детской безответственности. Если, например, взрослый человек вступает в половую связь с малолетним, то спрос за это целиком ложится на взрослого, даже если он не был инициатором. Точно такую же ситуацию создает предлагаемый закон: инициатива может исходить от женщины, но отвечает за происшедшее, исключительно, мужчина. Похоже, многие сегодня не понимают, что равенство полов — это не только равные права, но и равная ответственность. Пока женщину будут считать неспособной нести ответственность наравне с мужчиной, ни о каком подлинном равноправии не может быть и речи.
Одним из главных козырей сторонников законопроекта является то, что подобный закон уже принят в соседней Швеции. Финны, по традиции, много перенимают от шведов, и не без пользы. Но это как раз тот случай, когда автоматическое подражание неуместно. Закон, несмотря на свое шведское происхождение, по сути своей, остается юридической нелепостью. Подобные ляпсусы отнюдь не делают чести шведскому праву. Чем больше таких норм появляется в законодательстве государства, тем ниже становится авторитет закона.
* * *
Нам всем известен библейский рассказ о блуднице, которую Христос защитил от побития камнями. Заметим, что при этом Он не расспрашивал несчастную о материальном положении и о том, что послужило причиной ее падения. Он лишь сказал: «Я не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши». Не обвиняя женщину, Христос признал неприемлемым ее деяние.
Закон же, о котором идет речь, напротив, одобряет сами действия проститутки. Он как бы говорит ей: «Иди и греши, мы тебе не препятствуем». Такая «законная» поддержка, несомненно, усложняет положение дел. Соблазн стать проституткой и без того велик. Ведь проституция предлагает девушкам «красивую жизнь» с ресторанами, высокие доходы и обильный секс, который большинству небезразличен. Что касается «производственного» риска, о котором часто повествуют художественные фильмы, то в свете статистики «древнейшая профессия» вряд ли выглядит рискованнее, чем работа таксистов, строительных рабочих или ткачих. Что же, в таком случае, способно удержать юное создание от вступления в ряды «жриц»? Единственным препятствием, может быть нравственный внутренний тормоз.
Если мы действительно хотим бороться с безнравственностью, то нужно начинать с общества, в целом. И, желательно, с верхов. Если же общество не желает отказываться от своих пороков, то лучше называть вещи подлинными именами, а не устраивать ажиотаж вокруг сомнительных законопроектов.
Борьба за криминализацию покупки секса началась в Финляндии примерно три-четыре года назад. Однако узаконить проект до сих пор не удалось, ввиду отсутствия должной поддержки, как в парламенте, так и среди населения.
C. Александров
Июль 2005 года
Взято отсюда:
http://www.kauppatie.com/07-2005/8.htm
