+10

Если смотреть только по этим цифрам, может сложится впечатление, что женщина в УК у них привилигирована не меньше чем в РФ.

Хорошо, пусть так. Но если неверная жена просто не родила от любовника? Нет, спать-то спала, но, так сказать, без результата налицо. Ведь масса случаев, когда муж ЗНАЕТ, что жена неверна ему, но доказательств нет. Даже в Саудовской Аравии факт измены согласно Корану должен быть подтверждён 4-мя (!) взрослыми мужчинами-мусульманами в качестве свидетелей. Столь серьёзным считается это преступление, и карается оно, в зависимости, от законов исламского государства вплоть до смертной казни. Так, теперь насчёт ссылок.  Ссылки на Инет привести не могу, потому что  всё это находил не в сети, а в книгах на протяжении нескольких лет, но, если вас так заинтересовала данная тема, всегда можно найти подобную литературу и самостоятельно с ней ознакомиться. Но тут присутствует один деликатный момент. Дело в том, что в мусульманском мире приветствуются браки между родственниками - кузенами и кузинами, чтобы не распылялось родовое состояние. Но на такую жену практически нет управы. Попытаться её прищемить, означает поссориться со всеми родственниками. Даже в "1001 ночи" есть такой персонаж, именуемый "дочь моего дяди". Мой отец родился и вырос в Баку, он мне сам рассказывал, что подобные случаи очень характерны для этих народов. "Чужую" жену можно легко выгнать, но жену-родственницу, пусть и весьма дальнюю - невозможно.

Поймать жену на супружеской измене  с помощью современной техники труда не стоит. Развод - это да. Но ведь это - не наказание. Кстати, в дореволюционной России права повторного брака лишалась "виновная сторона", а не "виновная жена". Эпитимья за прелюбодеяние налагалась одинаковая. Кстати, по канонам католической церкви права повторного брака лишаются ОБЕ стороны. Супруги могут разъехаться и проживать отдельно, но даже ни в чем не повинный супруг напрочь лишается возможности вступить в повторный брак. Мало того, разрешение на церковный развод может дать ТОЛЬКО папа римский. Лично. И заменить его в этом деле никто не отважится.
Мли слова может подтвердить любой священник, как православный, так и католический.

Странно, что вы пропустили то, что я написал. Измена мужа считается не прелюбодеянием, а блудом и не является поводом для развода. И наказание за нее отлучение от церкви в два раза меньше. Таким образом поводом для развода может быть только измена ЖЕНЫ. И виновной окажется она.

Правило Василия Великого 9.

"Господне изречение, яко не позволительно разрешатися от брака, разве словесе прелюбодейна (Матф.5,32), по разуму онаго, равно приличествует и мужам и женам. Но не то в обычае. О женах находим много строгих изречений. Апостол глаголет: яко прилепляяйся сквернодеице, едино тело есть (1 Кор.6,16). И Иеремия: аще будет жена мужу иному, не возвратится к мужу своему, но осквернившися осквернится (Иерем.3,1). И паки: держай прелюбодеицу, безумен и нечестив (Притч.18,23). Женам же обычай повелевает удерживати мужей своих, хотя они прелюбодействуют и в блуде суть. Посему не знаю, может ли прямо прелюбодеицею нарещися живущая с мужем, оставленным своею женою: ибо здесь обвинение падает на оставившую мужа, по какой причине она отступила от брака. Ибо аще потому, яко биема была, и не стерпела ударов: то подобало паче претерпети, нежели разлучатися с сожителем; аще потому, яко не стерпела утраты имения, и сей предлог не достоин уважения. Аще же и потому, яко муж ея живет в блуде, наблюдения сего не имеем в церковном обычае, но и от невернаго мужа не повелено разлучатися жене, а пребывати с ним, по неизвестности, что последует. Что бо веси жено, аще мужа спасеши? (1 Кор.7,16) Посему жена, оставившая своего мужа, есть прелюбодеица, аще прешла к другому мужу; а муж оставленный, достоин снисхождения, и сожительствующая с ним не осуждается. Аще же муж, отступив от жены, поимет иную: то и сам он есть прелюбодей, понеже твори ю прелюбодействовати, и живущая с ним есть прелюбодеица; а поелику отвлекла к себе чужаго мужа."

58. Прелюбодействовавший пятьнадесять лет да не приобщается Святых Тайн. Распределение же на сии пятьнадесять лет для него следующее: четыре лета да будет он плачущим, пять слушающим Писания, четыре припадающим, два да стоит с верными без приобщения.

59. Блудник седмь лет да не причастится Святых Тайн: два лета да плачет, два да слушает, два да припадает, и едино лето токмо да стоит с верными, в осмое допущен будет до святаго причастия.

Как видите разница в 2 раза - 15 против 7. Напоминаю, что прелюбодей этот, например, тот, кто спит с чужой женой. А мужчина в браке, спящий со свободной женщиной - блудник.

Одесский анекдот знаете? "Сёма, знаешь, что о тебе говорят соседи, когда тебя нет дома? Ой, когда меня нет дома, пусть они меня даже бьют!" Обхарканного лимона я ещё ни разу не видел.

Вот тут LIGHT давл обзор права http://menalmanah.narod.ru/rnet/pravo.html

ваххабиты на марше